dứt được cái tình, để thực sự trở về

Vì sao có nhiều người bảo, có nhiều nhân cách dường như sống bên trong họ? Con người, điều khó nhất đối với họ, là dứt được cái tình. Nhân tâm chỉ còn lại thuần khiết, thiện lương, thì phải trải qua một quá trình dài tu luyện gian khổ để trở về sự rỗng lặng thuần chính nguyên bản ấy. 

Một cuộc trò chuyện với người bạn, rằng, tôi cũng chỉ có thể chia sẻ dựa trên kinh nghiệm của mình. Tôi chưa hoàn toàn ở ngoài vấn đề. Chỉ có bậc giác giả, một người hoàn toàn giác ngộ, mới có thể dẫn dắt chúng ta. Để đạt mục tiêu là viên mãn, tôi chỉ còn cách là đi theo pháp môn chân chính và có thể "câu thông" với bậc giác giả. Con người ta phải thực khiêm tốn để thấy, bản thân họ không bao giờ có thể tự độ chính mình. Một con người vẫn còn ở trong vấn đề, thì dù cho họ có tu luyện kiểu gì, nguy cơ lạc lối là 100%. Tất cả đều cần bậc giác giả chỉ đạo tu luyện.

Tôi đã luôn xem tu luyện này là một việc nghiêm túc hàng đầu trong cuộc đời mình. Bạn thấy đấy, vào thời Đức Phật, ngài đã có những vị sư phụ của mình. Nhưng sau đó, ngài tự chứng ngộ bởi đơn giản, là ngài được an bài để đến thế gian độ chúng sinh. Nhưng chúng ta không như thế, chúng ta vẫn là những thường dân khởi tâm tu luyện, bởi thế, chúng ta không thể lấy hình mẫu là Đức Phật, rằng chúng ta nghĩ bằng nỗ lực tinh tấn, chúng ta sẽ tự độ chính mình. Điều đó thực sự không như chúng ta tưởng. "Tu tại tự kỷ, công tại Sư Phụ". Nỗ lực tu tập là một chuyện, nhưng tất cả mọi thứ còn lại đều là do Sư Phụ (bậc giác giả) an bài và sắp đặt cho chúng ta. Nhưng với một người thường tu luyện, họ ở chỗ mê, cho đến khi giác ngộ hoàn toàn, thì họ vẫn còn mê. 

Người ta thường hay có câu, không thầy đố mày làm nên. Con người vẫn không hiểu điều đó cho thật sâu sắc. Đặc biệt trong giới tu luyện, được dẫn dắt bởi một bậc giác ngộ, có khi phải tu cả hàng vạn kiếp, phải trải qua bao gian khổ, mới có thể đạt được điều ấy. Vậy vào thời hiện đại này, con người dường như rời xa đặc tính và nguyên lý ấy. Họ vẫn cho rằng bằng cách đọc sách của vị này đến vị khác, đi theo một vài khóa tu của tác giả lẫn vị này vị khác, thì có thể tu luyện. Nhưng nhìn sâu vào tâm can, họ vẫn lạc lối và mơ hồ trong chính sự thực hành của bản thân mình. Mặc dù đọc kinh hay tu thiền, họ vẫn rất đau khổ và khó chịu khi gặp chuyện bất như ý này kia xảy đến. Và khi gặp một nạn lớn hơn, thì đã là vượt quá sức chịu đựng của họ. Không được Pháp thân của giác giả chỉ đường, không được ước thúc về mặt đề cao tâm tính, thì việc tu luyện của họ dường như là cứ như đồ thị hình sin, có lúc rớt xuống, rớt xuống, suy sụp rất nhanh khi nghịch cảnh xảy đến. 

Người ta vẫn không thấy tầm quan trọng của một vị giác giả trong quá trình tu luyện của họ. Họ bảo đi đâu để tìm thầy bây giờ? Họ bảo, những vị mà tôi biết có thực sự đạt giác ngộ hay không? Hay vẫn là ngụy giác ngộ hay là vẫn chỉ đang là người tu luyện. Quả nhiên, nếu gặp một người ngụy giác ngộ thì rất nguy hiểm, nhưng nếu thầy bạn vẫn đang tu luyện thì điều đơn giản, là ông ta cũng chưa có thể độ bạn. Chưa kể, nếu ông ta tu theo tà đạo thì chắc chắn ảnh hưởng đến bạn trực tiếp. 

Và thế, từ một ước nguyện mong được dẫn đường, tôi đã bén duyên với Pháp Luân Đại Pháp. Với một tâm pháp vĩ đại và sự chỉ đạo tu luyện đầy uy lực, tôi có thể sống giữa thế gian với một tâm thế của người tu luyện. Như bạn biết, trong mối quan hệ thầy-trò, sự tín tâm luôn được đặt lên hàng đầu. Và các thử thách hay các quan mà người đệ tử cần vượt qua, chỉ đơn giản là kiểm nghiệm sự tín tâm của họ vào vị giác giả của mình. Trước những thử thách, trước những chướng ngại, đều là để kiểm nghiệm xem lòng tin vào sự an bài của Sư Phụ; lòng kham nhẫn rằng tất cả đều là hảo sự... Sự tu luyện, như Sư Phụ Lý Hồng Chí nói, là một việc nghiêm túc phi thường. Trong quá trình đọc cuốn sách Chuyển Pháp Luân lẫn kinh sách của Ngài, tôi đã được ước thúc để sống giữa cuộc đời với một tâm thế Chân Thiện Nhẫn, một tâm hồn vui vẻ, và tràn đầy năng lượng. 

Như Sư Phụ nói, con người sinh ra vốn dĩ không phải là làm người mà là để trở về, để phản bổn quy chân. Khi viết đến đây, tôi thực sự rất xúc động. Tôi đã buông bỏ những gì mình đã từng viết, về mọi hành trình mà mình đã bắt đầu và bước lên, để thực sự là đệ tử của Đại Pháp. Tôi cảm thấy, với một người tu luyện chân chính, không có gì quý giá hơn việc gặp được chính pháp và được chỉ đạo tu luyện trong từng phút giây. Tôi cảm nhận rõ Pháp thân của Sư Phụ luôn bao tỏa lấy mình, luôn dẫn cho mình biết như thế nào là đúng-sai, tốt-xấu. Nếu nói trong mấy chục năm sống giữa trời đất bao la này, điều tôi tự hào và hạnh phúc nhất là gặp được Đại Pháp này. Tôi nhìn thấy và cảm nhận được sự thay đổi của hàng trăm triệu người tu luyện. Tôi cảm thấy đây là nhà của mình. Nhiều trong số họ là những con người lao động rất thiếu may mắn, nghiệp cuộn lấy nghiệp, nhưng được Sư Phụ thương xót và cứu họ. Đối với tôi, Ngài vượt lên sự hiểu biết của một con người bình thường. Vũ trụ vẫn là một ẩn số, và sự mênh mông quyền lực của Ông khiến tôi phải cúi mình.