tà tính sụp đổ

Con người ta, luôn luôn phải cần quán xét trở lại với những bước đi của mình, cách mình nghĩ, cách mình nói, và cách mình hành xử với một con người nào đó hay một tập thể. Bởi điều gì không được quán xét, mà cứ để cho nó trôi đi như thế, nó sẽ trở thành thói quen trở thành một dạng quán tính và dần dần, con người ta rất khó trở về với chỗ thuần tịnh và nguyên sơ ban đầu. 

Mỗi khi không có công việc gì, tôi thường hay ngồi hoặc đi dạo một mình. Thời gian này, thật khác với khi tôi còn thong dong sống trên núi. Khi đi đường hoặc trước giờ đi ngủ, ngoài luyện công, thiền, tôi cũng để cho mình thả lỏng nhất có thể, tỉnh giác nhất có thể, suy ngẫm lại những năm qua. Cũng có những khi chúng ta rơi vào một cực đoan nào đó. Cái đáng sợ nhất của một người thực hành tỉnh thức là sống theo quán tính. Năm tháng cứ thế trôi đi vô nghĩa, nhưng rốt cuộc mình cũng chỉ bán linh hồn cho một thói quen chẳng tốt đẹp gì. Tôi đặt mình vào 3 gốc căn bản, chân thiện nhẫn, xem mình trong tình huống đó đã chân thật hay chưa, đã thiện lương chưa, có nhẫn nại không, thiện - ác có phân minh không. Tôi phát hiện ra, khi quán lại như vậy, tôi đã thấy bên trong mình đã có biết bao nhiêu chấp trước rất bướng bỉnh. Lúc ấy, tôi chỉ đơn giản là lắng vào một khoảng lặng rất sâu, nhớ 4 từ, phản bổn quy chân của Sư Phụ. Bởi tôi hiểu, trong sự tu luyện, khi nào cũng sẽ có những thứ không hề tốt, thậm chí rất xấu xen vào tâm trí ta, thu hút sự chú ý và thôi thúc chúng ta hành động. Chúng tăng cường cái quán tính, cái thói quen xấu ấy, và đôi khi chúng ta rất dễ sa bẫy vì nỗi sợ hãi bên trong chúng ta phải nói là cái chính của bản ngã. Bản ngã là sợ hãi. Và khi một con người không đủ can đảm, chính nỗi sợ hãi ấy là thứ tiếp tay cho cái ác lộng hành mạnh mẽ nhất. 

Chúng ta thường luôn nghĩ về mình, bản thân cũng lương thiện cũng tốt mà, nhưng đó là khi chúng ta chưa được đẩy vào một tình huống khiến cho chúng ta xao động thậm chí là sợ đến phát khiếp. Lúc đó, thường ma tính sẽ chiếm cứ lấy toàn bộ chúng ta, khiến chúng ta chao đảo. Chúng ta thấy nó rất quyền lực, đúng thế, nỗi sợ hãi là thứ mà bị quyền lực, cái ác lợi dụng mạnh nhất phải vậy không? Con người thường muốn tự an bài cho mình một đời sống tu luyện hoàn hảo lý tưởng, nhưng trở về chính mình thực sự là sự sụp đổ của cái tà tính bên trong chúng ta, nhưng thử nói xem, tà tính có muốn chúng ta quay trở về Phật tính dễ dàng không? Bởi chính cái tà tính ấy đưa chúng ta đến một cuộc sống thụ hưởng, chỉ thích thoải mái, ghét sự phiền hà, để rồi chính Nhẫn, Chân, Thiện của chúng ta càng ngày càng bị che mờ và suy yếu.